Alteritats en l'art

L’historiador i crític d’art Victor Stoichita deia que “si bé la diferència existeix, l’alteritat es construeix”. Partint d’aquesta afirmació, ens endinsem en les reflexions sobre la representació de l’altre en la producció artística del Renaixement i del Barroc. Al llarg de quatre sessions, l’historiador de l’art José A. Ortiz ens mostrarà les noves visions de l’art dels segles XVI, XVII i XVIII que han estat travessades per perspectives religioses, patològiques, estètiques, de gènere i d’origen geogràfic.

03.10.2024
La religió de l’altre

Quan algú pensa diferent de nosaltres ja esdevé l’altre. Els segles XVI i XVII són un període marcat per les reformes religioses. La representació visual de la diferència religiosa la trobem en l’art de les doctrines majoritàries: com caricaturitzaven els protestants als catòlics? Com mostraven els cristians als jueus? En aquesta sessió en descobrirem alguns exemples.

17.10.2024
L’altre que ve de terres llunyanes

Els processos colonitzadors van suposar una via d’entrada a mercaderies luxoses de terres llunyanes, però també l’oportunitat de conèixer l’altre més enllà de les fronteres immediates. Conceptes com colonialisme, orientalisme i exotisme es poden analitzar en un context global. Com s’han representat en l’art? Ho veurem en aquesta sessió i descobrirem com les societats europees es delectaven amb els objectes que s’importaven.

24.10.2024
Belleses i lletjors

Qui no segueix la norma estètica és considerat l’altre. Si l’art del Renaixement i del Barroc cercava la construcció d’una bellesa ideal, no hem d’oblidar com també la lletjor era motiu artístic: sigui per causes mèdiques o per ficció imaginativa, com al·legoria d’allò dolent o com a entreteniment reial.

07.11.2024
L'alteritat amb perspectiva LGTBI

Els estudis visuals amb una perspectiva queer ens aporten noves mirades per a la construcció d’una història de l’art LGTBI. Aquesta sessió reflexiona sobre el període del Renaixement i del Barroc des d’aquesta alteritat; incloent-hi les acusacions judicials contra els artistes o les iconografies mitològiques que ens mostren totes les maneres possibles d’estimar.